科學是什麼？為何我們要相信它？ ◎重量級STS學者哈佛教授歐蕾斯柯斯主筆，來自歷史、哲學、政治與社會學的各方討論 ◎特邀台灣學界STS專業學者陳瑞麟導讀 科學與科技的發展是人類文明發展至今的重要推力，但在社會高度發展之下，文化與政治也開始反向影響著科學的進展，甚至對科學本身提出質疑：歐美對於疫苗的反對聲浪甚囂塵上，世界各地對於核能的態度與認知也莫衷一是，各方論點打著科學與理性的大旗，卻造成愈來愈多的紛爭與歧見，讓科學漸漸失去公信力。為什麼會這樣？科學還值得信任嗎？ 科學是什麼？ 要解開這個問題，就必須從源頭開始尋找答案。本書起自重量級STS學者、哈佛大學教授歐蕾斯柯斯2016年在普林斯頓大學丹納人文講座（Tanner Lectures on Human Values）的兩場演講，她首先回顧「科學是什麼？」這個問題在時代變遷中的演變，顯示出各個時代對於...(展开全部)

科學是什麼？為何我們要相信它？ ◎重量級STS學者哈佛教授歐蕾斯柯斯主筆，來自歷史、哲學、政治與社會學的各方討論 ◎特邀台灣學界STS專業學者陳瑞麟導讀 科學與科技的發展是人類文明發展至今的重要推力，但在社會高度發展之下，文化與政治也開始反向影響著科學的進展，甚至對科學本身提出質疑：歐美對於疫苗的反對聲浪甚囂塵上，世界各地對於核能的態度與認知也莫衷一是，各方論點打著科學與理性的大旗，卻造成愈來愈多的紛爭與歧見，讓科學漸漸失去公信力。為什麼會這樣？科學還值得信任嗎？ 科學是什麼？ 要解開這個問題，就必須從源頭開始尋找答案。本書起自重量級STS學者、哈佛大學教授歐蕾斯柯斯2016年在普林斯頓大學丹納人文講座（Tanner Lectures on Human Values）的兩場演講，她首先回顧「科學是什麼？」這個問題在時代變遷中的演變，顯示出各個時代對於...(展开全部)

本書把西方科哲發展區分成前孔恩、孔恩與歷史取向、後孔恩三個時期，這三個時期也標誌了議題、方法和理論重心的轉移。前孔恩時期包括邏輯經驗論和波柏的否證論。在孔恩與歷史取向時期，本書先以專章討論孔恩，隨後對準拉卡托斯和費耶阿本關於理性方法的爭論，再討論勞丹和蘭吉諾對於進步與價值的分析。後孔恩的科哲，則著重三大議題：科學實在論與反實在論的爭論、社會建構論與其燃起的「科學戰爭」大爭論、科學結構與發展的模型與演化觀。本書最後對台灣本土科哲發展的歷史作一個回顧與展望。 一本在台灣出版、以中文寫作的科哲教科書，應該反映出台灣科哲本身的發展進程，反映出台灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。因此，本書內容大量引用台灣科哲學者對於西方科哲家、議題、概念和理論的分析、討論、批評與解答。

過去十年來，台灣學術圈中最具活力的新興領域非「科技與社會研究」（Sciece, Technology, and Society，簡稱STS）莫屬。STS的跨領域精神充分體現在它組成的多元，涵蓋了諸如：科學史、科學哲學、性別研究、醫學與護理、社會學、人類學等各大範疇。這些年來，社群成員經由引介西方各種研究取徑，繼而發展出扎根本土的在地研究，持續展現了這個學門旺盛的企圖心與理想。本書主編從台灣出發，邀集華文世界學者分享研究成果，實為台灣STS出版的重要里程碑。 回顧歐美STS發展史，愛丁堡學派曾經是重要且璀璨的一頁。三十年來，該學派人才輩出，諸如巴恩思（Barry Barnes）、布洛爾（David Bloor）、夏平（Steven Shapin）、麥肯其（Donald MacKenzie）、皮克林（Andrew Pickering）等人，都是執學界牛耳...(展开全部)

過去十年來，台灣學術圈中最具活力的新興領域非「科技與社會研究」（Sciece, Technology, and Society，簡稱STS）莫屬。STS的跨領域精神充分體現在它組成的多元，涵蓋了諸如：科學史、科學哲學、性別研究、醫學與護理、社會學、人類學等各大範疇。這些年來，社群成員經由引介西方各種研究取徑，繼而發展出扎根本土的在地研究，持續展現了這個學門旺盛的企圖心與理想。本書主編從台灣出發，邀集華文世界學者分享研究成果，實為台灣STS出版的重要里程碑。 回顧歐美STS發展史，愛丁堡學派曾經是重要且璀璨的一頁。三十年來，該學派人才輩出，諸如巴恩思（Barry Barnes）、布洛爾（David Bloor）、夏平（Steven Shapin）、麥肯其（Donald MacKenzie）、皮克林（Andrew Pickering）等人，都是執學界牛耳...(展开全部)

女性主義整體而言是一場致力於解放女人的運動. 女人處在男流的社會中,往往被忽略 扭曲和邊緣化, 換句話說, 列居從屬的地位,為了解放女人, 必須瞭解 進而扭轉這種從屬的狀況. 女性主義就從這一點出發, 重建之事的生產途徑,破除男流社會的迷思. 女性主義的知識,解釋了女人身為女人的經驗. 女性主義並不是社會學中的一種理論觀點,但女性主義從根本挑戰了男流社會學自以為是的理論假設, 並主張社會學的理論 方法和解釋有重新建構的必要.

裴傑斯Heinz R. Pagels 美國著名物理學家兼科學作家。曾任洛克斐勒大學副教授、紐約科學院的執行董事兼執行長。 除了科學家的身分，裴傑斯也積極參與公共事務，關心人權議題；也曾任紐約大學人文科學研究所的評議委員，企圖使科學與人文不再有隔閡。 裴傑斯有種天賦，能用簡單語言解釋艱澀概念。著作包括《宇宙密碼》（The Cosmic Code）、《完美對稱》(Perfect Symmetry)，皆獲科學界一致讚賞。《理性之夢》則將科學討論帶往更高層次，除了預言複雜科學對人類的影響，也討論了分道揚鑣的科學與哲學，如何才能重新融合。 裴傑斯於1998年夏天，在前往阿斯本物理中心的路上遭遇山難，英年早逝，但其留世的《理性之夢》，仍繼續影響我們的思想，成為不朽之作。

媲美涂爾幹《社會學方法的規則》、韋伯《社會學的基本概念》 齊美爾「最純」的社會學，就是這本！ 「刺激學院同僚及青年思想的第一流人物。」──Max Weber 「奇特的是，今日的齊美爾對我們來說，似乎既遙遠又親近。」──Jürgen Habermas 「社會研究界裡的佛洛伊德。」──H. Stuart Hughes 身為社會學的奠基者之一，齊美爾（Georg Simmel）面臨的最大挑戰，就是證明社會學應該要成為獨立的學科。他透過一連串有趣的提問，帶領我們進入社會學的世界：為什麼個體和集體的行為邏輯會不同？社會真的只是每個成員特徵的簡單相加嗎？個人與社會之間的矛盾，真的只反映了自利與利他的張力？ 社會學不僅提醒我們個人主義思維的侷限，它還要處理一個棘手的問題：如果經濟、政治、傳播等領域各有專業學科在研究，那麼社會學到底在研究什麼？齊美爾指出，社會學應該...(展开全部)

媲美涂爾幹《社會學方法的規則》、韋伯《社會學的基本概念》 齊美爾「最純」的社會學，就是這本！ 「刺激學院同僚及青年思想的第一流人物。」──Max Weber 「奇特的是，今日的齊美爾對我們來說，似乎既遙遠又親近。」──Jürgen Habermas 「社會研究界裡的佛洛伊德。」──H. Stuart Hughes 身為社會學的奠基者之一，齊美爾（Georg Simmel）面臨的最大挑戰，就是證明社會學應該要成為獨立的學科。他透過一連串有趣的提問，帶領我們進入社會學的世界：為什麼個體和集體的行為邏輯會不同？社會真的只是每個成員特徵的簡單相加嗎？個人與社會之間的矛盾，真的只反映了自利與利他的張力？ 社會學不僅提醒我們個人主義思維的侷限，它還要處理一個棘手的問題：如果經濟、政治、傳播等領域各有專業學科在研究，那麼社會學到底在研究什麼？齊美爾指出，社會學應該...(展开全部)

「法律社會」與「法治國家」這些辭彙，在今天當然都已是我們耳熟能詳、琅琅上口的事物了。然而，法律到底是怎麼來的？法律的演進過程如何？法律到底在人類社會中扮演了何種角色？本書想解答就是這些問題。 本書作者韋伯雖以當代社會學奠基者的盛名享譽於世，他本人可是出身於正統歐洲古代和中世紀法學史與經濟史的專家。挾其渾厚的史學與法學素養，韋伯從比較人類各大文明的角度，深入淺出的探討了「法」的緣起與變化，從層出不窮的史實中爬梳舉例闡明法律與政治、經濟、宗教等社會各層面的關係──換言之，也就是法律與「人」的關係。